" أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سأل رجلا من أصحابه : معك إذا زلزلت ؟ . قال : نعم قال : ربع القرآن " . ولا تعارض ، بل كل منهما ناظر إليها من جهة . فأما كونها نصفا : فلأن أحكام القرآن تنقسم إلى أحكام الدنيا وأحكام الآخرة . وهذه السورة تشتمل على أحكام الآخرة كلها إجمالا . وزادت على القارعة بإخراج الأثقال وبحديث الأخبار . وأما كونها ربعاً : فلأن الإيمان بالبعث ربع الإيمان في الحديث الذي رواه الترمذي : عن علي رضي الله عنه ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع : يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن رسول الله ، بعثني بالحق ، ويؤمن بالموت ، ويؤمن بالعبث بعد الموت ، ويؤمن بالقدر . فاقتضى هذا الحديث : أن الإيمان بالبعث الذي هو ربع الإيمان الكامل الذي دعا إليه القرآن . ذكره ابن الميلق . وروى أبو داود بإسناد - قال النووي : صحيح - عن معاذ بن عبد الله ، وفي نسخة عبد الرحمن - الجهني . أن رجلًا من جهينة أخبره : أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصبح : ( إذا زلزلت الأرض ) . في الركعتين كلتيهما ، فلا أدري أنسى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، أم قرأ ذلك عمداً .